Ai ishte i thjeshtė dhe i dashur kur nuk kishte asgjė nė posedim dhe i
tillė mbeti edhe kur e kishte gjithė Arabinė nė pėllėmbė tė dorės. Falja,
mėsimi, bėmirėsia, bindja dhe lidhja me Zotin ishin mesazhi qė ai e
ripėrtėriu nė shkretėrinėn e egėr arabe dhe pastaj anekėnd botės.
Personi qė ėshtė keqkuptuar mė sė shumti
.
I gjithė
njerėzimi ėshtė pjesė e familjes sė Zotit, mė i dashuri nė sytė e Zotit
ėshtė ai qė sillet mire me njerėzit Muhamedi.
Thomas Carlyle, i goditur nga kjo filozofi jetė, shkruan: Atėherė le tė
ketė Islam - qė t'i nėnshtrohemi Zotit; qė e gjithė forca jonė tė
gjendet tek nėnshtrimi ndaj Tij, qė ēfarėdo qė Ai tė vendosė pėr ne,
gjėrat qė na dėrgon neve, edhe vdekja e mė keq se vdekja, tė jetė e mirė,
tė jetė mė e mirė; pėr kėtė veten ia nėnshtrojmė Zotit. I njėjti autor
shkruan: Nėse ky ėshtė Islami, - thotė Goethe, - a nuk rrojmė tė gjithė
nė Islam? Carlyle i pėrgjigjet pyetjes sė Goethes, duke thėnė Po,
gjithkush prej nesh qė ka njė jetė morale, jeton nė Islam. E pra kjo
ėshtė urtėsia mė e madhe qė qielli ia ka thėnė Tokės sonė.
|