|
Muaji i
Ramadanit
Hadithet e argjerimit
Vlera e
argjerimit.
Transmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
"Kush
argjeron Ramadanin me bindje dhe kenaqesi, I falen mekatet e bera."(Buhariu,
Muslimi dhe Ebu Davudi).
Trasmetohet nga Ebu Se’id el-Hudrij se Muhamefi (a.s.) ka thene:
"Kush
e argjeron Ramadanin, I njeh rregullat e tij dhe mbrohet nga ajo qe duhet te
mbrohet, I falen mekatet e bera."
(Bejhekij
dhe Ibn Hibban)
Trasmetohet nga Xhabiri ibn Abdil-lah se Muhamedi (a.s.) ka thene:
"Umetit tim I jane dhuruar pese gjera ne muajin e Ramazanit te cilat nuk I
jane dhene asnje te derguari para meje.
Njera prej tyre eshte se Zoti I Madheruar I shikon ata ne diten e pare te
Ramdanit, dhe ate qe e shikon Ai nuk e denon asnjehere.
E dyta eshte se ajo era e keqe e gojes se tyre ne mbremje eshte me e mire se
aroma e miskut.
E treta eshte se engjijt kerkojne falje per ta cdo dite e cdo nate.
E katerta, se Zoti I Madheruar e urdheron parajsen keshtu:
"Pergatitu dhe zbukurohu per roberit e Mi sepse eshte afruar dita e pushimit
te tyre ne shtepine dhe zemergjeresine time nga lodhjeet e kesaj bote".
E pesta eshte se Zoti I Madheruar I fal te gjithe naten e fundit.
Njeri prej
te pranishmeve e pyeti: "A eshte nata e Kadrit?" Ai u pergjigj: "Jo, a nuk e
sheh se punetoret kur I kryejne punet I marrin shperblimet (rrogat)."(Bejhekij)
Trasmetohet nga Ebu Hurejre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
" Pese namazet, prej xhumase ne xhuma dhe prej Ramadanit ne Ramadan falin (mekatet)
pos atyre qe jane te medha (kebair)". (Muslimi)
Trasmetohet nga Ka’b ibn Axhre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
" Zoti e largon nga meshira e vet ate qe e kalon Ramadanin pa u falur."
(El-Hakimi)
Transmentohet nga Ebu Hurejra se Muhamedi a.s. ka thene: "Cdo veper e
njeriut shtohet , e mira prej dhjete deri ne shtateqinde here. Zoti i
Madheruar thote: "Pervec agjerimit, sepse ai eshte per Mua dhe une e
shperblej, sepse ai braktis kenaqesine dhe ushqimin per Mua. Per agjeruesin
ka dy gezime: gezimi I pare ne iftar, kurse i dyti ne takimi me Zotin e tij.
Era e keqe nga goja e agjeruesit eshte me e mire te Zoti se aroma e miskut."
Bukhari &
Muslim
Transmetohet nga Ibn Mes’ud el Gaffari se Muhamedi a.s. ka thene: "Sikur ta
dine njerezit vleren e Ramadanit do te deshironin te jete i gjithe viti
Ramadan." (Ibn Humejze)
Trasmetohet nga Ebu Hurejra se Muhamedi a.s. ka thene:"Tre personave u
pranohet lutjet: 1.Argjeruesit deri ne iftar; 2.Udheheqesit (prijesit) te
drejte; 3.Lutja e te demtuarit (te keqtrajtuarit) ngrihet larte, i hapen
dyert e qiellit dhe Zoti i thote: Pasha fuqine time, do te ndihmoj, qofte
edhe pas nje kohe." (Ahmedi dhe Tirmidhiu)
Shko ne fillim te faqes
Nata e
Kadrit
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhammedi a.s. ka thene: " Kush ngrihet (lutet) Naten e
Kadrit, me bindje e kenaqesi, i falen mekatet e bera." (Buahriu dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga Enes ibn Maliku se me ardhjen e Muajit te Ramadanit, Muahamedi a.s. ka
thene: "U erdhi ky muaj , i cili ka vlere me shume se nje mije muaj e atij
qe i ndalohet, i eshte ndaluar gjithe miresia. Te miren e tij e refuzon
vetem i mallkuari." (Ibn Maxhe)
Trasmetohet nga Ubade ibn Samit se Muhamedi a.s. per Naten e Kadrit ka thene:
"Kjo nate eshte ne Ramadan, ne dhjete ditet e fundit, (gjegjesisht) ne diten
e njezet e nje, njezet e tre, njezet e peste, njezete e shtate, njezete e
nente ose naten e fundit. Kush lutet ne ate nate me kenaqesi, i falen
mekatet e kaluara dhe te ardhshme." (Ahmedi)
Shko ne fillim te faqes
Prishja e
agjerimit te Ramadanit pa arsye
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s ka thene: "Kush e prish nje dite agjerimi ne
Ramadan pa arsye e pa semurej, nuk mund ta kompesoje as me agjerim shekullor."
Shko ne fillim te faqes
Lejimet e
prishjes se agjerimit
Trasmetohet
nga Xhabiri se Muhamedi a.s. ka kaluar ne Meke ne vitin e clirimit dhe ate
ne Ramadan derisa ka arritur ne vendin Kara'e el-Gammim (pese kilometra afer
Afsanit ndermjet Mekes dhe Medines). Ai aty ka agjeruar se bashku me
njerezit e tjere pastaj ka kerkuar uje, e ka ngritur lart gotenderisa e kane
pare njerezit dhe e ka pre ujin. Kur eshte informuar se disa kane vazhduar
agjerimin, ka thene:"Ata jane mekatare, ata jane mekatare..." (Buhariu dhe
Muslimi)
Trasmetohet
nga Xabiri se Muhamedi a.s. gjate nje udhetimi te tij ka vrejtur nje njeri
rreth te cilit jane tubuar njerez. Eshte afruar dhe i ka pyetur: " C'ka
ai?"Ata i jane pergjigjur: "Agjeron",kurse Muhamedi a.s. atehere u
pergjigj:"Nuk eshte miresi te argjeroni gjate udhetimit". (Buhariu dhe
Muslimi)
Trasmetohet
nga Aishja se Hamza ibn Amr el-Eslemije ka pyetur Muhamedin a.s. per
agjerimin ne udhetim (ka argjeruar shume), kurse Muhamedi a.s. i eshte
pergjigjur: "Nese deshiron agjero, e nese deshiron ha." (Buhariu dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga nje njeri i Beni Abdil-las ibn Ka'eb ibn Malikut, i quajtur Enes ibn
Malik, se Muhamesi a.s. ka thene:"Zoti i Madheruar ia ak shkurtuar namazin
udhetarit dhe ia ak lejuar prishjen e agjerimit. Ai gjithashtu ia ka
mundesuar gruas qe i jep gji femijesdhe asaj qe eshte me barre per shkak te
meshires ndaj femijeve te saj." (Permblaedhesit e Syneteve)
Trasmetohet
nga Muadh ibn Xhebeli se kur u shpall ajeti:"E ata qe i rendon ai (nuk mund
te agjerojne), jane te obliguar per kompesim, ushqim (ditor) i nje te
varferi", cdokush qe deshironte ta prishte agjerimin, e prishte she e
kompesonte, derisa Zoti e shpalli ajetin:"E kush e perjeton prej jush kete
muaj le te agjeroje." Ne kete menyre e caktoi All-llahu agjerimin e vertete
dhe ia mundesoi mos agjerimin :te semurit, udhetarit dhe plakut ne moshe qe
s'mund te agjeroje." (Ahmedi)
Shko
ne fillim te faqes
Vlera
etike e agjeruesit
Trasmetohet
nga Ebu Hurejera se Muhamedi a.s. ka thene:"Agjerimi mbron nga morali i keq
sepse ai qe agjeron nuk flet gjera te turpshme dhe nuk bertet. Nese (eventualisht)
e shan ndokush ose e sulmon, le te thote: 'Une agjeroj, une agjeroj'." (Buhariu
dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka thene:"Zoti nuk ka nevoje per njeriun qe
e braktis ushqimin e pirjen e nuk e braktis fjalen e keqe dhe vepren e lige."
(Buhariu)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka thene:"Agjerimi nuk do te thote te
largohesh nga ngrenia pirja, por te largohesh nga fjala e keqe dhe vepra e
shemtuar. Nese ndokush te provokon apo sillet si i marre ndaj teje, atehere
thuaj: 'Une argjeroj, une agjeroj.'."
Shko ne fillim te faqes
Prishja me
harrese
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka thene:"Kush harron gjate agjerimit dhe
pin dhe han, le ta vazhdoje agjerimin, sepse Zoti e ka ushqyer dhe i ka
dhene te pije." (Buhariu, Muslimi, Ebu Davudi, Tairmidhiu dhe Maliku)
Shko ne fillim te faqes
Syfyri (sahuri)
Trasmetohet
nga Enes ibn Maliku se Muhamedi a.s ka thene:"Hani ne syfyr sepse ne te ka
begati (bereqet)." (Inb Hibbani)
Trasmetohet
nga Se'id el-Hudrij se Muhamedi a.s. ka thene:"Beni syfyr qofte edhe me nje
pike uje." (Ebu Duvudi dhe Tirmidhiu)
Shko ne fillim te faqes
Iftari me
hurma
Trasmetohet
nga Selman ibn Amir ed-Dibbij se Muhmedi a.s. ka thene:"Kur ben ndokush
iftar, le te filloje me hurme sepse aje eshte begati, e nese s'gjen dot,
atehere me uje, sepse uji eshte i paster." (Buahriu, Muskimi dhe te tjere)
Shko ne fillim te faqes
Shpejtimi
i Iftarit
Trasmetohet
nga Sehl ibn Sa'di se Muhamedi a.s. ka thene:"Njerezit do te kene miresi
gjerisa ta shpejtojne iftarin." (Buhariu, Muslimi dhe Tirmidhiu)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka thene:"Zoti xh.sh. thote: "Me i dashuri
prej roberve te mij eshte ai qe shpejton me teper iftarin". (Ahmedi dhe
Tirmidhiu)
Shko ne fillim te faqes
Vonimi i
syfyrit
Trasmetohet
nga Ja'la ibn Murre se Muhamedi a.s. ka thene: "Zoti I do tri gjera:
shpejtimin e iftarit, vonmin e syfyrit dhe lidhjen e duarvenjera mbi tjetren
ne namaz.". (Taberani ne Ewsat).
Shko ne fillim te faqes
Te
ushqyerit e agjeruesit
Trasmetohet
nga Zejd ibn Halid El-Xhuheni se Muhamedi a.s. ke thene: "Kush ushqen nje
agjerues, fiton shperblimin sa te tij ashtu qe nuk pakesohet as shperblimi I
agjeruesit" (Tirmidhiu dhe Nesa'iu)
Shko ne fillim te faqes
Namazi i
taravive
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. deshironte te lutet (falet) ne Ramadan pa
donje urdher specifik dhe thoshte: "Kush lutet (ngrihet e falet ne Ramadan
me bindje e kenaqesi, I falen mekatet e bera." (Trasmetimi I te gjitheve)
Trasmetohet
nga Aishja r.a. se Muahmedi a.s. eshte falur ne xhami (namazin e taravive)
dhe me te jane falur edhe disa njerez. Kur eshte falur edhe naten e dyte,
njerezit jane shtuar edhe me teper. Ata jane tubuar edhe naten e trete dhe
te katert, mirepo Muhamedi a.s. nuk ka dalur dhe keshtu kur ka aguar
mengjesi ai u ka thene: "Pashe ate qe vepruat dhe nuk dola nga frika se mos
po iu behet obligim, edhe ate ne Ramadan" (Buhariu dhe Muslimi).
Trasmetohet
nga Aisha r.a. se Muhamedi a.s. nuk shkonte ne Ramadan e as jashte tij me
shume se njembedhjete rekate. (Buhariu dhe te tjeret)
Trasmetohet
nga Ibn Abasi: "I ka falur ne Ramadan pa xhemat njezet rekate dhe namazin e
vitrit". (Bejekiu)
Trasmetohet
nga Abdurrahman ibn Abdulakrije: "Shkova me Umer ibn Hattabin ne xhami, edhe
ate ne Ramadandhe vrejtem se njerezit ishin te ndare e te shperndare dhe
cdokush falej per vete. Umeri pastaj tha: "Sikur t'i bashkoj at me nje
lexues (imam) do te ishte me mire" dhe i bashkoi nen udheheqjen e Ubejj ibn
Ka'bit. Kur shkuam naten tjeter, i pame njerezitse faleshin me nje lexues
(imam), ndersa Umeri tha: "Sa risi e bukur eshte kjo!" (Buhariu dhe Maliku)
Trasmetohet
nga Jezid ibn Rumani se njerezit kane falur ne Ramadan gjate kohes se Umer
ibn Hattabit 23 rekate. (Maliku ne El-Muvat-ta dhe ne te ka shkeputje).
|
